ਉਸ ਦੀ ਮਾਸਟਰਫ 2002 ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ, ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ ਅਤੇ ਕਿਤੇ ਵੀ ਮਤਲਬ , ਜਾਨ ਮੌਰਿਸ ਕਿਵੇਂ ਉੱਤਰੀ ਬਾਰੇ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਇਤਾਲਵੀ ਸ਼ਹਿਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸ ਵਿਚ ਇਕ ਅਸਪਸ਼ਟ ਪਰ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਤਾਂਘ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਸ਼ਹਿਰ ਨਾਲ ਮੇਰੀ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਮੇਰੀ ਬਾਲਗ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਸਾਰਾ ਹਿੱਸਾ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਪਰ ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਮੈਨੂੰ ਇਕ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੋਈ ਵੱਡਾ ਪਰ ਅਸਪਸ਼ਟ ਕੁਝ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਉਹ ਲਿਖਦੀ ਹੈ.
ਮੋਰੀਸ 75 ਸਾਲ ਦੇ ਹੋ ਗਏ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਇੱਕ ਝੰਜਟ ਕਿਤਾਬ ਹੈ, ਇਹ ਸਾਬਕਾ ਹੈਬਸਬਰਗ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਬੰਦਰਗਾਹ ਬਾਰੇ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਤੱਤ ਇਸ ਦੇ ਲੰਬੇ ਅਤੇ ਪੱਧਰੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ, ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਾਮਰਾਜਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮੀਟਿੰਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਿਆ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਬਾਰੇ ਵੀ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣਦੇ ਸੀ, ਅਤੇ ਯਾਤਰਾ ਕਿਵੇਂ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਮੰਜ਼ਲਾਂ ਦਾ ਮਾਪਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਗੁਆਚੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਅਤੇ ਫਿੱਕੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਲੁਭਾਅ ਮੈਨੂੰ ਭਰਮਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਸਮਾਂ ਬੀਤਣਾ, ਦੋਸਤਾਂ ਦਾ ਲੰਘਣਾ, ਮਹਾਨ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦਾ ਖਿੰਡਾਉਣਾ! ਉਹ ਸ਼ਹਿਰ ਬਾਰੇ ਲਿਖਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਤਰਾਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਥੋੜੀ ਜਿਹੀ ਗੰਭੀਰ ਝਲਕ ਲਈ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਬਾਹਰ ਕਿਤੇ ਨਹੀਂ.
ਉਹ ਵੇਰਵਾ ਸ਼ੁੱਧ ਮੌਰਿਸ ਹੈ. ਇਸ ਤਰਾਂ ਵਿਸਮਿਕ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਸੋਗ ਜਾਂ ਘਬਰਾਹਟ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ, ਵਿਵੇਕਤਾ, ਨਜ਼ਰ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿੰਨ੍ਹਿਆ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਜੋ ਸਾਰੇ ਮੌਰਿਸ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਮਦਦ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਪਰ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ ਅਤੇ ਕਿਤੇ ਵੀ ਮਤਲਬ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਸਵੈ-ਜੀਵਨੀ-ਇਕ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਬਿਰਤਾਂਤ, ਜੋ ਕਿ ਖੁਦ ਮੌਰਿਸ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਇਕ ਮਾਹੌਲ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭੀੜ ਅਤੇ ਪਰਤਾਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਜ਼ਤ, ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਮੌਰਿਸ ਨਵੰਬਰ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ 94 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਇਕ ਅਸਧਾਰਨ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਕਾਲ ਚਲਾਣਾ ਕਰ ਗਈ. ਜੌਮਜ਼ ਮੌਰਿਸ ਦਾ ਜਨਮ, ਉਸਨੇ (ਫਿਰ ਉਸਨੇ) ਕ੍ਰਿਸ਼ਚ ਚਰਚ, ਆਕਸਫੋਰਡ ਵਿਖੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਦੇ ਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਗਾਏ, ਨੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਆਰਮੀ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਨਿਭਾਈ, 1953 ਵਿੱਚ ਸਿਖਰ ਸੰਮੇਲਨ ਵਿੱਚ ਸਰ ਐਡਮੰਡ ਹਿਲੇਰੀ ਦੇ ਜੇਤੂ ਚੜ੍ਹਤ ਬਾਰੇ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਨ ਲਈ ਮਾ Mountਂਟ ਐਵਰੈਸਟ ਦੇ ਦੋ ਤਿਹਾਈ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਪੈਰਵੀ ਕੀਤੀ, ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਪੱਤਰ ਪ੍ਰੇਰਕ ਜਿਸਨੇ 1956 ਵਿਚ ਸੂਏਜ਼ ਸੰਕਟ ਵਿਚ ਫ੍ਰੈਂਚ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਨੂੰ ਤੋੜਿਆ, ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਯਾਤਰਾ ਦੀਆਂ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਦੇ ਦਰਜਨਾਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕੰਮ ਲਿਖੇ - ਅਤੇ ਫਿਰ, ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਹਾਰਮੋਨ ਥੈਰੇਪੀ ਦੇ ਬਾਅਦ, 1972 ਵਿਚ ਕੈਸਾਬਲਾੰਕਾ ਵਿਚ ਜਨਵਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ।
ਉਸਦੀ 1974 ਦੀ ਸਵੈ-ਜੀਵਨੀ, ਕੋਨਡ੍ਰਮ , ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਮੈਂ ਤਿੰਨ ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਚਾਰ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਮੇਰਾ ਜਨਮ ਗਲਤ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਕ ਲੜਕੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਕਿਤਾਬ ਇਸਦੀ ਤੱਥ-ਨਿਰਮਾਣ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ. ਮੈਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੋਚਿਆ ਸੀ ਕਿ ਮੇਰਾ ਆਪਣਾ ਗੁਪਤ ਵਿਗਿਆਨ ਜਾਂ ਸਮਾਜਕ ਸੰਮੇਲਨ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਸੀ, ਮੌਰਿਸ ਨੇ 2001 ਦੇ ਪੁਸਤਕ ਦੇ ਮੁੜ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਸੀ. ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੱਲ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜਿ liveਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਣਾ, ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਜੀਬ, ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਜਾਂ ਅਸਪਸ਼ਟ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਦੂਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸੀ.
ਜਾਨ ਮੌਰਿਸ ਨਾਲ ਡਿਕ ਕੈਵੇਟ ਦਿਖਾਓ - ਏਰੀਆਡੇਟ: 16 ਮਈ, 1974 ਕ੍ਰੈਡਿਟ: ਗੇਟੀ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੇ ਪੁਰਾਲੇਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਾਲਟ ਡਿਜ਼ਨੀ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ
ਸਵੈ-ਗਿਆਨ ਦੀ ਉਹੀ ਭਾਵਨਾ ਉਹਨਾਂ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੌਰਿਸ ਨੇ ਕੁਝ ਜਾਪਦੇ ਬਰੱਸ਼ ਸਟਰੋਕ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲਿਆ. ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਸਿੱਖਿਆ ਗਿਆ, ਮੌਰਿਸ ਇਕ ਅਧਿਆਪਕ ਨਾਲੋਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸੀ - ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇਕ ਉਤਸ਼ਾਹੀ, ਕਦੇ ਪੈਡੈਂਟ ਨਹੀਂ. ਮੈਨੂੰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹ ਭੇਜੀਆਂ ਪਸੰਦ ਹਨ ਜੋ ਉਸਨੇ ਲਿਖੀਆਂ ਸਨ ਰੋਲਿੰਗ ਸਟੋਨ ਵਿਚਕਾਰ 1974 ਅਤੇ 1979 cities ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੀਆਂ ਸਮਾਜ-ਮਾਨਵ ਪੋਰਟ੍ਰੇਟਸ. (ਉਹ ਇੱਕ 1980 ਵਾਲੀਅਮ ਵਿੱਚ ਇਕੱਤਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਟਿਕਾਣੇ .)
1976 ਵਿਚ ਜੋਹਾਨਸਬਰਗ ਵਿਖੇ, ਟਾshipਨਸ਼ਿਪ ਦੰਗੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜੋ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਰੰਗ-ਨਸਲ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ downਾਹੁਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗਾ: ਉਥੇ ਇਹ ਆਪਣੇ ਪੀਲੇ ਖਣਿਜ umpsੇਰਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਮਲਬੇ ਦੇ stੇਰ, ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਅਮੀਰ ਸ਼ਹਿਰ, ਪਰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੇ. ਅਤੇ 1978 ਵਿਚ ਇਸਤਾਂਬੁਲ: ਇਸਤਾਂਬੁਲ ਵਿਚ ਕਦੇ ਨਵੀਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ. ਇਹ ਸਭ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਨਾਲ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਪੇਸਟ ਅਟੱਲ ਅਤੇ ਅਟੱਲ ਹਨ.
ਸੰਬੰਧਿਤ : 2 ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ 2 ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਯਾਤਰੀ, ਟ੍ਰੈਵਲ + ਐਕਸੋਰਸ & ਐਪੀਸੋਡ ਦਾ ਐਪੀਸੋਡ 15 ਨਿ New ਪੋਡਕਾਸਟ.
ਮੌਰਿਸ ਇਸ ਗੱਲੋਂ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਸੀ ਕਿ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭੂਗੋਲ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਧਨ ਦਾ ਸੋਮਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਲੰਡਨ ਨਹੁੰਆਂ ਵਾਂਗ hardਖਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਮੌਕਾਪ੍ਰਸਤੀ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਪੈਸੇ ਕਮਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸਰਬੋਤਮ, ਝਟਕੇ ਅਤੇ ਗੜਬੜ ਦੁਆਰਾ, ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਬਾਹਰ, ਅਤੇ ਅਣਗਿਣਤ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ, ਜੋ ਹੁਣ ਇਸ ਦੇ ਭਰੋਸੇ ਨੂੰ ਤੋੜਦਾ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ. 1978 ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਸੀ। 1976 ਵਿਚ ਉਹ ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਗਈ, ਚੈਟੋ ਮਾਰਮਨਟ ਵਿਚ ਰਹੀ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਉਦਯੋਗ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ। ਦੇ ਨ੍ਯੂ ਯੋਕ 1979 ਵਿਚ, ਮੌਰਿਸ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ, ਮੈਂ ਕਦੇ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਨਹੱਟਨ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕਿੱਤਾ ਹੈ tre ਰੁਝਾਨਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ, ਵਿਕਲਪਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ, ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ, ਅੰਕੜਿਆਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ, ਸਾਰਿਆਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰਲੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ।
ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੌਰਿਸ ਅਕਸਰ ਜਜ਼ਬੇ ਦੀ ਖੁੱਲ੍ਹ-ਦਿਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਸਦੀ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਡੀ.ਸੀ. ਤੋਂ 1976 ਵਿਚ ਭੇਜੀ ਗਈ ਕਟੌਤੀ ਕੱਟ ਰਹੀ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਵੀ ਲੋਕ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਨਾਲੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਨਾਲੋਂ ਹੋਰ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਇੰਨੇ ਉਦਾਸੀਨ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਸਨੇ ਲਿਖਿਆ। ਤਿੰਨੋਂ ਅਮਰੀਕੀ ਮਹਾਨਗਰਾਂ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਫੇਰੀਆਂ ਵਿਚ, ਉਹ ਗਲੋਬਲ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਅਤਿਅੰਤ ਸੂਬਾਈਵਾਦ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਜੀਬੋ-ਗਰੀਬ ਸੁਮੇਲ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਏ.
ਇੰਸਟਾਗ੍ਰਾਮ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਇਸ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਅਤੇ ਬਾਂਹਦਾਰ ਕੁਰਸੀ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਇਸ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦੇ ਮੌਸਮ ਵਿਚ, ਮੈਨੂੰ ਮੌਰਿਸ ਦੀਆਂ ਭੇਜੀਆਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ੀ ਮਿਲੀ. ਉਹ ਅਮੀਰ, ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਤਸਵੀਰਾਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਪਿਕਸਲ ਨਹੀਂ. ਪਰ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਉਸ ਦੀ ਟ੍ਰਾਈਸਟ ਕਿਤਾਬ ਹੈ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਡੂੰਘੀ ਠੰ .ੀ ਮਾਰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਇਕ ਦਰਸ਼ਣ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਛੜੇਪਣ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣੂ ਹੈ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਸਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਲਿਖਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਇਹ ਇਕ ਹੋਂਦ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ. ਇਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਖੁਦ ਹੋਣਾ ਹੈ. ਇਉਂ ਸੀ ਮੌਰਿਸ ’। ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਚਲਦਾ ਹੈ.